تصاويري واضح از سطح مريخ!
تاریخ انتشار: 95/06/22 13:8
باشگاه خبرنگاران/ سازمان هوانوردي و فضايي ناسا تصاويري جديدي از سطح مريخ منتشر کرد.
عيد قربان در کلام مقام معظم رهبري
حوزه/ در عيد قربان يک قدرداني بزرگ الهي نهفته است از پيامبر برگزيده ي حضرت حق، حضرت ابراهيم عليه السّلام که آن روز ايثار کرد. بالاتر از ايثار جان، در مواردي ايثار عزيزان است. او در راه پروردگار، به دست خود عزيزي را قربان مي کرد؛ آن هم فرزند جواني که خداي متعال بعد از عمري انتظار، در دوران پيري به او داده بود؛ که فرمود: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَي الْکبَرِ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ»[1]. خداي متعال اين دو پسر را در دوران پيري، لا بد بعد از يک عمر انتظار و اشتياق، به اين پدر داده بود؛ اميد فرزند هم ديگر بعد از آن نداشت. سيد شهيدان همه ي عالم، حضرت ابا عبد اللَّه الحسين عليه الصّلاة و السّلام- که خود مظهر ايثار و مظهر شهادت است- در دعاي شريف عرفه از اين حادثه ياد مي کند؛«و ممسک يدي ابراهيم عن ذبح ابنه بعد کبر سنّه و فناء عمره»؛ اين در دعاي مبارک امام حسين در عرفه است که ديروز مؤمنين موفق شدند، اين دعا را خواندند.
اين ايثار و اين گذشت، يک نماد است براي مؤمناني که مي خواهند راه حقيقت را، راه تعالي را، راه عروج به مدارج عاليه را طي کنند. بدون گذشت، امکان ندارد. همه ي امتحانهائي که ما مي شويم، در واقع نقطه ي اصلي اش همين است؛ پاي يک ايثار و يک گذشت به ميان مي آيد. گاهي گذشت از جان است، از مال است؛ گاهي گذشت از يک حرفي است که کسي زده است، مي خواهد با اصرار و لجاجت پاي آن حرف بايستد؛ گاهي گذشت از عزيزان است؛ فرزندان، کسان. امتحان يعني عبور از وادي محنت. يک محنتي را، يک شدتي را جلوي پاي يک انساني يا يک ملتي مي گذارند؛ عبور از اين محنت، امتحان است. اگر توانست عبور کند، به آن منزل مقصود مي رسد؛ اگر نتوانست- نتوانست استعداد مندرج در وجود خود را بروز دهد، نتوانست بر هواي نفس غالب بيايد و عبور کند- مي ماند؛ امتحان اين است. امتحان الهي براي اين نيست که خدا ما را بشناسد، ببيند ما در چه وزني، در چه حدي هستيم؛ خود امتحان در حقيقت يک گام است به سوي مقصد. من و شما که امتحان مي شويم، معنايش اين است که اگر توانستيم از اين شدت و از اين محنت عبور کنيم، يک وضع جديدي، حيات جديدي، مرحله جديدي را به دست مي آوريم. در اين خصوص، يک ملت و يک شخص تفاوتي نمي کند.[2]
پي نوشت ها
[1] ابراهيم/39
[2] بيانات در ديدار مردم اصفهان در روز عيد قربان و در سالروز 25 آبان 1361؛ تشييع پيکرهاى مطهر 370 شهيد استان اصفهان26 / 08 /
: تقويم تاريخ/ عيد سعيد قربان
راسخون/ حضرت ابراهيم(ع) در خواب، ذبح فرزندش را ميبيند و پس از سه بار، اين موضوع را با پسرش حضرت اسماعيل مطرح ميکند. اسماعيل اين دستور الهي را با آغوش باز ميپذيرد و خود را براي اجراي آن آماده ميسازد. پس از مهيا شدن ابراهيم و اسماعيل جهت انجام امر خداوند، از جانب پروردگار، قوچي جهت قرباني فرستاده ميشود و اين پدرو پسر از اين آزمايش الهي، سربلند بيرون ميآيند. از آن پس روز دهم ذيحجه به عيد قربان نام گذاري شده است.
🌿🌹🌸🍀🌺🌹🌿
📖تفالی بر دیوان حافظ📖
🌞فال حافظ امروز
هر که را با خط سبزت سر سودا باشد
پاي از اين دايره بيرون ننهد تا باشد
من چو از خاک لحد لاله صفت برخيزم
داغ سوداي توام سر سويدا باشد
تو خود اي گوهر يک دانه کجايي آخر
کز غمت ديده مردم همه دريا باشد
از بن هر مژه ام آب روان است بيا
اگرت ميل لب جوي و تماشا باشد
چون گل و مي دمي از پرده برون آي و درآ
که دگرباره ملاقات نه پيدا باشد
ظل ممدود خم زلف توام بر سر باد
کاندر اين سايه قرار دل شيدا باشد
چشمت از ناز به حافظ نکند ميل آري
سرگراني صفت نرگس رعنا باشد
تعبیر فال امروز📝
هر کس با خدا بود و از راه او بیرون نرفت، غمی به دل او راه پیدا نمی کند و هر لحظه ی عمر خود را وقف او می نماید. فرصت را غنیمت بدان راه برگشت نداری. آفرین بر تو که عقلت به تو دستور می دهد نه دلت. خواندن نماز و داشتن ایمان راه را برایت هموار می سازد.
شاد و پیروز باشید همراهان گرامی 🌹🌹😊😊
🌿🌹🌸🍀🌺🌹🌿
عیـد قربان آمد ای جان جهـان قربان تو را
جلـوهای کن تا شود جانها فدای جان تو را
من شوم قربان تو را تا زنده مانم جـاودان
زنده مانَد جـاودان آنکو شود قربان تو را
🌴🌹🌿🌺🌾🌸🌴
تحقير و طغيان؛ ويژگي اصلي مردم در آخرالزمان
تاریخ انتشار: 95/06/21 16:15
شبستان/ حجت الاسلام رحيم کارگر، عضو هيئت علمي پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي و کارشناس مباحث مهدوي درباره پيشگويي هاي روايات از وضعيت جهان در آستانه ظهور با عنوان «مهدويت و آينده هاي دوگانه» مي نويسد:
انسان قبل از ظهور، انساني ستمديده، تحقيرشده، خوار و ذليل گشته، به انحراف کشانده شده، در اسارت فکري مانده، افسارگسيخته و طغيانگر خواهد بود!! اين انسان، به ظاهر آزاد و رها اما در باطن گرفتار و اسير خواهد بود؛
گرفتار دولت هاي جائر و غاصب، اسير افکار و هواها و مکاتب و گروه هاي فاسد، درمانده در حيرت و ضلالت و ظلمت و شهوت، گرفتار تراست ها، شرکت هاي بزرگ، کارتل ها و... .
اين انسان نمي تواند براي خود تصميمي بگيرد نه ارداه اي براي تغيير و اصلاح خود دارد نه توان انديشه و آزادمنشي نه امکاني براي بازسازي زندگي به غارت رفته خود و نه مکاني براي تظلم و احياي شخصيت نابودشده اش!!
آري به واقع انسان در بدترين و پست ترين شرايط خود زندگي خواهد کرد و اين مشکل تا زمان ظهور حضرت مهدي(عج) ادامه خواهد يافت!
در اين دوران فرومايگان و ستمگران و اشرار به حيله هاي مختلف بر گرده مردم سوار شده و آنها را زير يوغ خود قرار خواهند داد تا امام مهدي قيام کند و بشر را از چنگال آنان نجات دهد!!
اميرالمومنين امام علي(ع) در مورد وضعيت بد انسان ها قبل از ظهور مي فرمايند:
«زمانى بر مردم بيايد بسيار گزنده (مردم در سختى قرار خواهند گرفت )... در آن زمان اشرار و تبهکاران گردن کشى کنند و نيکان ذليل و خوار شوند و با درماندگان خريد و فروش کنند» (نهج البلاغة). و نيز آمده است: «در آن زمان حق، مرده و اهل حق رخت بر بسته است… جور و ستم همه شهرها را فرا گرفته است»
(رَأَيْتَ الْحَقَّ قَدْ مَاتَ وَ ذَهَبَ أَهْلُهُ وَ رَأَيْتَ الْجَوْرَ قَدْ شَمِلَ الْبِلَاد) .
«دل ها را قساوت مي گيرد و زمين پر از ستم مي شود» و «ستم و تباهي فراوان و منکر آشکار مي شود»
(کَثُرَ الْجَوْرُ وَ الْفَسَادُ وَ ظَهَرَ الْمُنْکَر) همچنين «اهل آن زمان گرگ شده و پادشاهان آنها درنده و مردم متوسط آنها خورنده و بينوايان آنها چون مردگان افسرده باشند»
(وَ کَانَ أَهْلُ ذَلِکَ الزَّمَانِ ذِئَاباً، وَ سَلَاطِينُهُ سِبَاعاً، وَ أَوْسَاطُهُ أُکَّالًا، وَ فُقَرَاؤُهُ أَمْوَاتا). (تعليم و تربيت در عصر ظهور، رحيم کارگر، ص 16)
اما در عصر ظهور امام زمان(عج) اين قضيه عکس شده و انسان به عزت و کرامت واقعي خود خواهد رسيد و منزلت واقعي خود را پيدا خواهد کرد. در روايتي در مورد مردم عصر ظهور آمده است: «تعظم الامة و يعزهم» «مردم بزرگ داشته شده و عزت مييابند» (کنزالعمال، ج14، ح38700)
و «يخرج الذل من اعناقکم»؛ «خداوند به وسيله مهدي، ذلت… را از گردنهاي شما بر ميدارد» (طوسي، کتاب الغيبة، ص 186) .
عرفات محل حضور امام عصر( عج) و اولياي الهي👌🏼از امام صادق(ع)روايت شده که فرمودند: «يفقد الناس امامهم، يشهد الموسم فيراهم و لايرونه؛ مردم به فراق امامشان گرفتار ميشوند؛ او در مراسم حج حاضر ميشود و آنان را ميبيند، ولي مردم وي را نميبينند».(که به قرائن روايات ديگر به معناي عدم شناخت است).(1)👈🏼 و محمد بن عثمان عمري نايب دوم امام زمان (عج) گفت: « به خدا قسم هر سال امام زمان (عج) در مراسم حج شرکت ميکند، مردم را ميبيند و ميشناسد و مردم هم او را ميبينند ولي نميشناسند».[2]👤عارف گرانقدر فيض کاشاني ره ميفرمايد:👇🏼👇🏼✅يک طواف سرکوي ولي حق کردن✅به ز صد حج قبول است به ديوان بردن✅ايستادن نفسي نزد مسيحا نفسي✅به ز صد سال نماز است به پايان بردن ☀️آری هنگامي که حضرت در مراسم حج حضور مييابد، و به طور طبيعي به اعمال حج مشغول ميشود، قطعاً در عرفات حضور دارد؛ چرا که وقوف در عرفات واجب و از ارکان حج است.🔱آيتالله جوادي آملي در اين موردمينويسد: «از اسرار وقوف در اين سرزمين، آن است که عموم مردم و گنهکاران، با اولياي الهي ارتباط پيدا کنند و به برکت حضور آنان، مشمول رحمت الهي قرار گيرند، همان طور که در سير نزول، اولياي الهي واسطه فيضاند، در قوس صعود نيز اينان واسطه ترقي و کمال انساناند. وجود مبارک حضرت بقيةالله (عج) هر سال در مراسم حج و بهويژه در عرفات و منا حضور دارند...👌🏼همچنين بسياري از تربيت يافتگان و شاگردان خاص آن حضرت در ميان حجگزاران حضور دارند و به مدد عنايت خاص حضرتش از ملکوت افراد آگاهي مييابند».[3]👌🏼شايان ذکر اينکه، اگرچه ممکن است مشکلات برخي زائران، ناخودآگاه به برکت امام زمان (عج) حل شود، ولي چنين نيست که هر عمل خارق عادت و کرامتي ـ که در ايام حج و در سرزمين منا و عرفات روي داد ـ مستقيماً به دست وجود مبارک آن حضرت انجام گيرد. ممکن است ناآشنا يا سالمندي خيمه يا چادر خود را گم کند و يا در بين راه بدون زاد و راحله بماند، و يکي از اولياي الهي که تربيت شده مکتب ولايت وليعصر عج است او را راهنمايي کند. پس اين شخص گرفتار، با واسطه به خدمت آن حضرت رسيده است نه بدون واسطه.[4]📚منابع[1] . کافي، ج1، ص337-338.[2] . من لايحضره الفقيه، ج2، ص520.[3] . صهباي حج، ص 433-434.[4] . همان.🖊پدیدآونده: علي مصلحي#دانستنیهای_مهدویت ا___________________🌿🔔🔸🔸🔶🔸🔸🔔🌿
اعمال روز عید قربان روزدهم ذی الحجه،روزعیدقربان است وبسیارروزشریفی است واعمال آن چند چیزاست:غسل،که در این روزسنّت مؤکد است .اقامه نماز عیدقربان، به همان نحو که در عیدفطرذکرشده است،امادراین روزمستحب است که بعدازنماز،با گوشت قربانی افطارشود.خواندن دعاهائی که وارد شده پیش از نماز عید و بعد از آن و در اقبال ذکر شده و شاید بهترین دعاهای این روز،دعای چهل و هشتم صحیفه سجادیه باشدکه اوّل آن "اَللّهُمَّ هذا یَوْمٌ مُبارَکٌ" است.خواندن دعای چهل و ششم صحیفه سجادیه که اینگونه آغاز میشود: "یا مَنْ یَرْحَمُ مَنْ لا یَرْحَمُهُ الْعِبادُ".خواندن دعای ندبهقربانی کردن؛که سنّت مؤکّداست.
#عید_قربان🌾 بندگی کن تاکه سلطانت کنند 🌾🌾 تن رها کن تا همه جانت کنند 🌾🌾 سر بنه در کف ، برو در کوى دوست 🌾🌾 تا چو اسماعیل ، قربانت کنند 🌾🌾 بگذر از فرزند و مال و جان خویش 🌾🌾 تا خلیل الله دورانت کنند 🌾💠 عیدتون مبارک 💠
◀️ دانستنی های «عید قربان» ❓عید قربان و فلسفه آن از زمان حضرت آدم (علیهالسلام)❗️عید قربان را «عید اضحی» نیز گویند، چراکه اضحی جمع ماده ضحی به معنی ارتفاع روز و امتداد نور آفتاب است و هنگامیکه خورشید بالا میآید (قبل از ظهر)، آن موقع را ضُحی گویند، و چون حجاج موقع بالا آمدن آفتاب قربانی میکنند و قربانی را «اضحیه» یا «ضحیه» گویند بدین سبب عید قربان را «عید اضحی» میگویند.🔹عید در لغت از ماده عود؛ به معناى بازگشت است؛ لذا به روزهایى که مشکلات از قوم و جمعیتى برطرف میشود و به پیروزیها و راحتیهاى نخستین بازگشت مىکنند، عید گفته میشود. همچنین واژه قربان از ماده قرب؛ به معنای نزدیک بودن است. بر این اساس با توجه به اینکه شخصی که قربانی میکند، در نظر دارد بدینوسیله به خداوند متعال تقرب بجوید، این عمل را قربانی میگویند.🔷مراسم عید🔹برگزار کردن مراسم قربانی در این عید بر همه واجب نیست و تنها بر زائران کعبه در مراسم حج واجب است، حاجیان در این روز پس از به پایان رساندن مناسک حج، حیوانی را ذبح میکنند و پس از قربانی آنچه بر آنان در حال احرام، حرام شده بود - مانند نگاه کردن در آینه، گرفتن ناخن و شانه زدن مو -، حلال میگردد و ....🔹در روایتهای مکرری نقل شده که در روز عید قربان، قربانی کنید تا یتیمان و گرسنگان و بیچارگان نیز به خوراک برسند.🔷قربانی از چه زمانی معمول شده است؟عید قربان ریشه در دوران قبل از تاریخ بشر دارد. انسانهای اولیه برای به دست آوردن ترحم خدایان دست به قربانی کردن حیوانات و انسانها میزدند. تاریخ قربانی بسیار قدیم است و از زمان حضرت آدم ابوالبشر(علیهالسلام) معمول بوده و در ادیان گذشته نیز جزو مقررات دینی به شمار میآمده كه شمهای از آن بهاختصار بیان میشود:1⃣ قربانی فرزندان حضرت آدم (علیهالسلام) كه نخستین قربانی در عالم بشمار میرود و در آیات30- 27 سوره مائده تصریح شده كه خلاصه شرح آن چنین است: دو پسر حضرت آدم به نام هابیل و قابیل به ترتیب شبانی (چوپانی) و كشاورزی میکردند و صاحب گوسفندان و آب و خاك فراوان بودند، حضرت آدم(علیهالسلام) آنان را امر به قربانی در راه خدا كرد. هابیل یكی از بهترین شتران یا گوسفندان را برای قربانی در راه خدا اختصاص داد و قابیل دستهای از گندمهای پست و نامرغوب را جهت قربانی انتخاب كرد كه قربانی هابیل مقبول درگاه پروردگار گردید و قربانی قابیل به علت عدم اخلاص مردود گشت. قابیل به سبب قبول نشدن قربانی حسادت ورزید و ...2⃣ حضرت نوح پیغمبر(علیهالسلام) پس از طوفان، مذبحی ترتیب داد و حیوانات بسیاری در آنجا برای خدا قربانی كرد.3⃣ قربانی حضرت ابراهیم خلیل(علیهالسلام) یگانه فرزندش اسماعیل(علیهالسلام) كه در آیات 102 تا 107 سوره صافات بیان گردیده است "فلما بلغ معه السعی الی و فدیناه بذبح عظیم"....🔷حکم روزه گرفتن در عید قربان🔹مطابق با دیدگاه فقهای شیعه که برگرفته از آموزههای دینی است، دو روز از سال، روزه گرفتن در آن حرام است: عید قربان (دهم ماه ذیالحجه) و عید فطر (اوّل ماه شوال.
کد خبر: ۵۷۷۵۵۶۹تاریخ: ۲۲ شهريور ۱۳۹۵ - ۱۰:۲۳
خواص خارق العاده سنگ درمانی/ شفای سنگها از خرافات رایج تا حقایق دینی
علی رغم جایگاه خاص سنگ درمانی درمیان عموم افراد ، افزایش اعتقادات افراطی از آن باورهای اشتباهی استخراج کرده که بیش از پیش به خرافات رایج در آن همچون وجود سنگهای ماه تولد و خواص آنها دامن می زند ادامه دارد ...